为政当自清廉始
来源：中国纪检监察报 作者：范仁碧
廉字是一个形声字，在《说文解字》中解释为“廉，仄也，从广兼声”。本义是指厅堂的侧边，因其具有平直方正、棱角锋利的特点，故而引申用来形容人品行正直、方正等，后又发展出节俭、少拿、不贪取等含义。正因如此，古籍中常把品行端正、不贪不占之人称为“廉夫”“廉士”。
如此一个“廉”字并不简单，在历史上引来无数有识之士为其做注解。《吕氏春秋》中记载“临大利而不易其义，可谓廉矣”，是从义与利关系的角度阐释何谓“廉”；《晏子春秋》则提出“廉者，政之本也”，认为廉洁是为政的根本；管仲则认为，“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡”，更是站在维持国家存续的高度去看待这个“廉”字，等等。于公于私、于国于家，这个廉字都很重要，对为官者来说尤其如此。
历览古今多少事，成由清廉败由贪。然而，始终坚守清廉二字，并非易事，稍不注意便可能沾染污浊，岂能不慎？有人以“正俸”提醒自己，“薪水如泉水，虽少但能细水长流；外财如洪水，虽多却带来灭顶之灾”；有人以“人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳”来劝告子孙；有人以“居官自常俸之外，尚有应得者耶”来拒绝他人的贿赂；还有人以“必妻子奴仆皆肯为清官，而后清官可为，不然则败其守矣”来严格约束身边人，等等。从严于律己到教导子孙，从管好身边人到拒绝下属行贿，做到清廉为官绝非易事，正因如此才显出清廉的可贵之处，才更说明清廉之于为官的重要意义。
“清廉”二字十分可贵，能保持下去尤其见功力。对共产党人来说，要追求“见理明而不妄取”的廉洁境界，从理想信念的高度去看待廉洁，自觉树立廉荣贪耻的价值取向，从思想源头上消除贪腐之念，实现从不敢、不能到不想的升华，形成清廉为官的思想之力。
